Перейти до змісту

Архіви: інтимний портрет

відповідностей

у вступній статті до Енн Уилкс Енциклопедичний тому Такера історії японської фотографії, автор стверджує, що Аракі і fukase як стало відомо, японська, тому що вони були першими, щоб показати "інтимні Homelife та особисті емоційні стани своїх підданих". я Також не може не розмірковувати про те, як в освоєнні східних чоловіків переосмислити тонах портрет Каллахан до його дружини, вони показують щось інше самі по собі, жінки перед ними, а також розглядає схід захід. Дивно і трохи принизливо розглядати тільки як революційна щось так просто, як не охороняється момент своїй дружині, зняті на плівку, може зробити революцію як ціле покоління фотографів почав бачити, і це те, що я любив думати про тих пір, як я наткнувся на ці фотографії.

Мистецтво втратити любов, ч.2: Сейіті Furuya і Христина gössler

я вперше приїхав до Сейіті Furuya через його найвідоміші зображення, контрольний лист, який показує самогубство дружини, чи, точніше, показує йому, показуючи нам життя самогубством його дружина. , А потім приходити до нього з усіх питань, які слідують такі фантастично пасивний події. це посередництво? здивування? Необхідно спиратися на щось нормальне або повсякденного того, щоб зрозуміти чи засвоїти, щось незбагненне і поза часом? зупинити час, щоб зупинити життя відбувалося в цей момент?

Мистецтво втратити любов, ч.1: слова на Масахіса fukase

Я думав про фотографів в любові, і фотографії вони роблять у той час як в цій державі. , А також його тінь-близнюка: той же фотограф, роблячи щось з місця втрати від цієї любові. що це таке, щоб пам'ять з втрат? переганяти точно біль горя? на фотографіях, які стають про втрату, Айдида втратити вже сталося раніше, ніж на фото? це сталося в ході його? є фото, то документ втрати? Потім ці самі документальні всіх документальних зображень?