Byl jsem docela Hodně výzkum na dvou klíčových postav moderní japonské fotografie a DAIDO Moriyama a Nobuyoshi Araki . a já jsem byl ochrnutý v myšlenkách psaní o nich tady, protože jak jsem četl a podívejte se a přečtěte si víc, já jsem udeřil se známým studenta bědování: čím více vím, tím méně vím.
Zpočátku jsem si myslel, že dva jsou víc jiný a polarizované ve svých přístupech ke photogrpahy a reakce na světě uvnitř a okolo nich. a já jsem předčasně odepsán Araki jako hraniční Pornographer, který stále je někdy, ale je také mnohem víc než to.
Když jsem četl první o Moriyama, a pak se celé jméno Araki je tu a tam se v tomto výzkumu, jsem zvědav, jak byly připojeny dva. nejsou stejné fotografické generace, samo o sobě, snad jen rozdělit podle toho, jak staré byly v době, kdy došlo na konci druhé světové války. Moriyama je fotografie důsledně evokuje tmavý, bojují identity ve své tvorbě. jsou zrnité, plná kontrastů, a zdají se být o věčném spodní věcí. Araki o fotografii, v kontrastu, se zdají být dětinský, radostná reakce proti těmto myšlenkám umírající, a tam je patrné v celé hravost, která naznačuje, lehkost srdci, že Moriyama postrádá. ne, že jeden je lepší nebo horší pro srovnání, ale že jsou to jen ... jiné.
DAIDO Moriyama, oplocení, yokoto, Japonsko, 1969
Nobuyoshi Araki
Moriyama na vzpomínky z dětství jsou naplněné vize zelených džípy, z něhož by čokoláda a žvýkačky unikat do ovzduší tím, že projde GI je, cítit opuštěné gumy závod, na který by měl šplhat do sám a za své myšlení místo a "unavený zvrácenost "z basetown, který seděl na okraji svého domu, ve kterém by se zkoumat a tvořit své vlastní názory o sobě, japonské identity a okupační armády. jeho kniha vzpomínek na potulné psy zahrnuje nejen jeho fotografií, které on dělal, když on se vrátil jako dospělý k (nyní opuštěný) základní měst mládí, ale nádherně výřečné a unforced psaní o paměti, fotografie a touha přetrvávají v Současná jak prostřednictvím životní zkušenosti a přes jazyk fotografie.
Lidé stále ztratit krajiny, které se nahromadily. to není pravděpodobné, že někdo dokáže věrně připomenout, jak scény se objevila před deseti nebo dvaceti lety ... myslím, že lidé i nadále žít v současnosti, protože jsme zapomněli nejvíce každou maličkost. vzpomínky, které se plout na unavené duše mohou někdy míchat nás, ale není v tom, že zítra ... kde na světě se za éry mých vzpomínek a lidem, kteří žili v něm zmizí to? Po čase, který jsme si vlastně jen vidět nyní v historických dokumentech, jsou vzpomínky nosíme. Po naší doby, jaké vzpomínky být dále ze strany lidí, kteří sledují?-Vzpomínky na potulné psy
Jak jsem se již absorbuje jeho slova a jeho práci jsem se ocitl zařazen k snadnému nejvíce prostředků, které se snaží narušit mezikulturní porozumění: srovnávat a porovnávat. ale stejně, člověk musí někde začít. Jak odlišná je Moriyama je fotografický projekt, než takový je koncipován západními mozky! a to nejen v rámci souboru prací, a to nejen v této knize nebo jakékoliv jiné z jeho i může opatřit a číst, ale jeho životní projekt, jeho soubor filosofických otázek by mohl nejdříve vrátit zpět nebo unask, než mohl změnit jeho DNA. Nelze říct, že fotografové na západě nemají své vlastní otázky, ale někdy otázky jsou ignorovány, nebo slyšel / odpověděl špatně, nebo že jeden dostane rozptylovat jinými aspekty uměleckého světa.
Například: jeden se učí tím, že cvičí umělců a ve vědeckých kruzích, že je velmi žádoucí mít, že bude ve skutečnosti, mnoho z nich, a že by měly být nějak souvisí "projekt.". Lauren na zelené louce dívka, kultura, Larry Clark v Tulsa až po děti, Joel sternfeld je na této stránce, abychom zmínili alespoň některé, které jsou dobře známé. Všechny tyto práce jsou leštěné a promyšlené, ale pokud se jim nepodaří je to, že jsou často necítil až do konce a po celé. stanou cvičení, stanou se dokončení "projekt". nejsou hlavně o objevu, ale o potvrzení zaujatost nebo předsudky, ať už vizuální, kulturní, psychologické nebo všechny tři najednou. Moriyama projekt je o objevování rozdílů mezi vidí a cítí, o sémantické propasti, která je jak verbální a neverbální. jeho je zkoumání sebe sama, ale ne z důvodů západní autobiografii ani používat jeho metodiky. jeho otázky a odpovědi (a pak nové otázky, které se dostanou kladené tváří v tvář těchto odpovědí) nejsou z jedné knihy nebo projektu, ale všechny z nich: ti dělal v minulosti, přičemž ti dělali teď, v současné době, a ty, které mají být ještě zeptal se ještě nekoná.
Nemohu si pomoci, ale myslet na Rilke, a myslím, že je neuvěřitelně vhodné použít na Moriyama:
... Mít trpělivost se vším, co nevyřešeným ve svém srdci a snaží se milovat sami otázky, jako kdyby byly zamčené místnosti nebo knihy napsané ve velmi cizím jazyce. ne hledat odpovědi, které by neměly být podávány tě teď, protože by nebyli schopni žít je. a jde o to, žít všechno. žijí na otázky nyní. Možná pak, jednoho dne daleko do budoucnosti, budete postupně, aniž by si toho všimli, žít si cestu do odpověď ...jeho fotografie zeptat znovu a znovu: kdo jsem já ve vztahu k této události, nebo tuto osobu? Jak je to okamžik, na rozdíl od jiných jsem kdy poznala, nebo se nikdy nedozví? co ještě existuje u tohoto názoru, rám i si může vybrat, na co jsem nebyl fotografování? může fotografie stále předstírat, že vím něco z toho? Můžu?
Moriyama na vlivy zahrnují Shomei Tomatsu, William Klein, ni √ © PCE, wegee, Warhol, nakaji yasui a romanopisce Osamu dazai. z mého point-of-pohledu, jeho inkoustovou černí a obilí mi připomínají dokumentární tvorbu vyúčtování Brandta, jeho maniakální natáčení mi připomíná winogrand (s důležitou výjimkou, že Moriyama vidí hluboko do složek věcí a winogrand sporty na povrchu ), jeho potřeba zprostředkovat zkušenosti přes kameru mi připomíná Warhol (který strávil poslední léta svého života interakci s lidmi prostřednictvím svého magnetofonu nebo fotoaparátu, ale ne přímo). v jednom z lepších hodnocení své práce jsem narazil, leo písemně rubinfien v umění v Americe říká, že:
Moriyama nejlepší práci všude znamená trauma, které musí nastat jen u hranice naší vize, těsně předtím, než se dostaneme na místo, nebo jen mimo dosah naší paměti. máme pocit, že to, co dostáváme nyní je jeho zbytková radiace.tak, jak se tito dva, DAIDO Moriyama a Nobuyoshi Araki, a to i vzdáleně příbuzný? jeden je plný zamyšlený myšlení a psaní, druhé plné směšných soundbites. člověk vidí svět v sérii ulovených momentů, další pečlivě pořádá jeho. jeden převážně v černé a bílé, jiné převážně v barvě. Moriyama na fotografie v okamžicích cítit plná existenciální hrůzy, když je Araki jsou plné ... co? existenciální nadbytek? možná jeden z nejjednodušších způsobů, jak v by bylo zkoumat předmět oba se obětí obchodování s lidmi na území: nahé.
Araki poprvé dozvěděli o práci Moriyama je přes krátkotrvající časopis projektu s názvem provokují. skupina je poslední číslo představila Moriyama práci, a byl vydáván v roce 1970. Araki, který pracoval bez inspirace v reklamní agentuře v době, viděl Moriyama je Akty a cítili žárlivost.
v té době, byl jsem na mysli "photographey = Eros" a že obrazy, které nebyly objetí erotické nebyly kvalifikovány jako fotografie. Navíc jsem měl představu, že fotografie byla nevyhnutelně spojené s představou o smrti, tedy, erós, které neobsahují aspekty Thanatos nemůže být fotografický výraz Eros. že fotografie Moriyama je zřejmě představují přesně to, co jsem cítil.-Rozhovor moderuje Akihito yasumi, 2003
Moriyama je Akty mnoho věcí najednou: mírná, uctivý, náladová, intimní a vzdálené současně. Araki a zároveň se stal slavný jeho erotické fotografie, které vypadají jako nic Moriyama let, a přesto se zdá, tento rozdíl v myšlení a přístupu bylo o to více fascinující Araki.
na posteli jsem, DAIDO Moriyama, Tokio, 1969.
Araki později ptal Moriyama, proč byly jeho akty buď rozmazaný, nebo neprokázalo tvář, prohlašovat, že nahé fotografie žena by měla být vždy ukáže její tvář. Moriyama odpověděl, že to má něco do činění s "samurajské něhy", což znamená, že neměl v úmyslu se chlubit romantické dobytí. bylo peskovat na mladší kolegy, pak rozhodnutí o tom, co Araki si fotky stejného žánru Zdálo se říká?
kdyby to bylo, sotva potřeba říci, protože Araki je živý extroverted Oedipal urgentní extroidinare. říká všechno sám, hravě, než budete moci přijít a obviňují ho s noži ve vašem hlase. jeho směšné nevázanost bere všechnu podlost od Vás:
Byl jsem při fotografování, protože jsem přišel do tohoto světa. Byl jsem nejdříve z matčina lůna, než jsem se otočila a fotografoval ji sex! Fotografie je první věc, kterou udělám po svém znovuzrození!a na téma lan (pro kterého on je známý):
V podstatě jsem nikdy nebyl zájem o vázání tělo modelu. To, co jsem byla s cílem byl ženské srdce. To bylo to, co jsem chtěl položit v řetězech. V průběhu času, když jsem si to takhle, modely jsou provázáni se nahoru, se zavázali ke mně ... Pracuji s použitím celé své tělesné přítomnosti, jsem množit v mých fotografií prostor a čas mezi svými modely a mnou ... kamera je druh seismograf zde ...
lanové dojmy, Nobuyoshi Araki
Když jsem se poprvé setkal s Araki Zvedla jsem oči. Nemyslel jsem si, že je něco nad jeho povrchu voyeurství, nejlépe jsem se ocitl chycen mezi pobavením a feministické pobouření. ale pak jsem se ptal: co to je, že mě uráží o své práci? je to předmět? nebo je to skutečnost, že je to tak komerčně úspěšný? , nebo za to, že je to, že Araki se zdá, že žádné otázky vůbec?
Nemám co říct. Není, zpráva v mých fotografiích. Zprávy pocházejí z mých mužů předměty, nebo ženy. Předměty se sdělit, co je na to říct. Mám věci na fotografii, takže jsem nic vyjádřit. Právě teď jsem ukazovat svou radost ze života spíše než smutek ze smrti. Někteří lidé, které znám říkají, že život je smutný. Ale dnes si myslím pravý opak. Smrt je smutnější.-Z rozhovoru s j √ © r √ ¥ mne sans .
z jeho vlastních úst. ale může důvěřovat tomu, co i on sám říká?
to může být těžké uvěřit, že podívat se na jeho fotky, ale Araki byl ženatý. se ženou, která se stala jeho oblíbeným a nejvíce studoval model. Udělal knihu fotografií o jejich svatební cestu společně, což se nyní zobrazí vedle s obrázky z její nemoci a smrti (zemřel v roce 1990 Yoko rakoviny, u 42). Pokud Araki má otázky odpovědět, nebo dotazy se vyhýbá, je křiklavě na těchto fotografiích:
od sentimentální cesty, které bylo přijato na svatební cestu Araki je
Yoko ve vaně
v ostrém kontrastu k tisícům dalších fotografií žen Araki vzala, studium on dělal jeho manželce v průběhu jejich vztahu něco řekne mnohem více, než může být pečlivě dohodnout s lany, rekvizit a pošilhávání a provokace. to je fotografický rozhovor mezi dvěma lidmi, a to je dokument, citu a vztahu k pocitu. a víc než, že možná: selhání zcela realizovat lásku v manželství. nebo selhání fotografování komunikovat buď milovat, nebo nedostatek lásky. Araki řekl o této práci a jeho manželky:
Možná jsem jen měl vztah s ní jako fotograf, a ne jako partner. Kdybych není zdokumentována její smrt, jak by popis mého stavu mysli a moje vyznání lásky byly neúplné. Jsem našel útěchu v demaskování chtíč a ztráty, tím, že představí hořkou konfrontaci mezi symboly. Po smrti Yoko, já nechtěla fotit nic jiného než život - poctivě. Přesto pokaždé, když stisknete tlačítko, nakonec jsem blízko smrti, protože na fotografii je zastavit čas. Chci ti něco říct, poslouchejte pozorně: fotografie je vražda.zcela odlišné od tvrzení, Barthes, podle kterého smrt je hrozící ve fotografii-Araki říká, že fotografie je smrt sama o sobě, a že akt fotografování je omezit sám sebe pryč od života ... nebo alespoň, která se zdá být to, co on říká, že. v té chvíli.
, který mě vede k otázce: jaký je přesnější? fotograf, který tvrdí, zastavit se otázky, kdo je pečlivé a úmyslné ve svém myšlení a jednání? nebo je to ten, kdo je plná rozporů a popírání vlastní tvářené hádanky? je lepší sledovat a udržovat svět na dálku, nebo je lepší naznačit sebe sama v dramatu? lepší vědět, nebo se smát?
tolik otázek. a já jsem ještě čtení a učení a dívat se. zuřivost těchto obrazů a starostí bylo náročné, a já se naučit nebýt zadrhla tím, že je v šoku. psát více jak učím víc. a pozdě, jsem milující, co jsem učení.
některé knihy, aby check out:
Vzpomínky na psa, podle Daido Moriyama
DAIDO Moriyama (obsahuje rozhovor mezi Araki a Moriyama)
Phaidon 55 Série: DAIDO Moriyama (miluji tuto sérii knih, a to je velká sbírka pro levné)
Black Sun: oči čtyři, podle značky Holborn odst. úžasná sbírka čtyř klíčových japonských fotografů: Shomei Tomatsu, eikoh hosoe, masahisa fukase a DAIDO Moriyama)
Araki (pravděpodobně konečná práce, váží 600 stranách a pouhých $ 2000, trvat houser, pokud můžete najít kopii)
Tokio nostalgie , které Nobuyoshi Araki
Viaggio sentimentale (italsky katalog vykonstruovaném Araki bylo v Prato, dobrý výtah jeho celoživotní práci, za zlomek "kompletní" práce cenu.)
Smrt: Elegie , podle Nobuyoshi Araki (Já jsem to neviděl, ale jsem umírám na)
chytit a jiné příběhy, podle Kenzaburo oe (to byl skvělý společník čtení při pohledu na fotky je Moriyama vojenských základen)
Žádné související příspěvky.
6 Komentáře
Tento příspěvek zvýšen mnoho otázek v mé vlastní mysli, a to bylo osvěžující vidět hash tak v reálném čase zdálo. Stejně jako velmi dobrý úvod do dvou velmi zajímavých fotografů a znaků.
Děkuji za tuto výmluvnou vhledu, zprávy a komentáře. Je těžké rozlousknout lákavý, zdánlivě nekonečný soubor obrazů z Daido Moriyama. Je to tak mnohem více než jen vysoce kontrastních obrazů "tmavý", ale až do svého eseje, to bylo pro mě těžké se dostat dál, než je tento povrchní zhodnocení. Vaše připomínky a dotazy se zapálil oheň.
Už vidíte "Arakimentary"? Moriyama se v tom také mluvit o svém příteli.
Tam byl japonský docudrama dělal o životě a smrti Yoko Araki. DVD vyskočí pravidelně na eBay, stejně jako kopie Araki je "sentimentální cestu" knihy.
Poprvé jsem viděl moriyamas fotografie před několika lety a oni mě v neklidu okamžitě. obrazy samy jsou často nervózní, ale snad to byl pokus porozumět jim, že se zdálo nejvíce znepokojující.
protože jsem se snažil učit se a pochopit, stejně jako i možné jeho práce a jeho původ. zaujalo jak obrazu, otázky a zprávy.
im to štěstí, že se setkal s Moriyama san několikrát. on je jemný a laskavý muž,,, kdo kouří cigarety mnoho!
Vaše psaní je velmi poučné, i thnak vám za pomoc při mé chápání.
Tarkovskij jednou řekl, že je možné vysílat něčí osobní zkušenosti než na diváka, publikum, nebo další osoba. Myslím, že je nemožné z pocitu něčí fotografii něco, ale čtení ze sebe na jejich obrazů.
Líbí se mi, že Araki má představy o své ženě. Jeho otroctví věci nemá vypadat jinak než pics někdo jinde je otroctví. Vypadají jako miscroscope snímky z vědeckých studií. Nicméně, Araki je jiná věc je FANTABULOUS! Pouliční portréty, květiny, potraviny, samostatně portréty. Podle mého názoru, je to non-otroctví věci, které opravdu splácí svůj pop odvolání.
Jsem překvapen tím, jak smyslu, že je tu vážné inspirovaný geniální strana Araki, a strana, která právě natáčí se pornografiích na podporu vážné inspirované stranu. Mohu se mýlit. Možná, že to prostě génius špinavý starý muž.
Araki objetí rozpadajících květin je věc úžasné krásy. Miluji Mapplethorpe pistils, ale jeho strach z jejich stavu degenerace (což samo o sobě je proces, který dává krásu života, co ticho je, aby to znělo, a klid je pohyb) effecctively chrání nás od celistvý obraz, který je momentální radost život a kvetoucí.
Jaký velký esej o dvou velkých fotografů hluboce obdivuji. Zvláště se mi líbil váš pohled na západní fotografie příliš spoléhat na "projekty", místo toho, Daido a Araki, které neustále "žijí" jejich fotografování téměř (nebo opravdu?) Jako posedlost. Díky.
Přidat komentář